tìm hiểu đồ thờ tượng phật thế kỷ 16

Khi khảo sát các pho đồ thờ tượng phật gỗ phủ sơn thế kỷ 16

chúng tôi thấy quá trình hom bó không quá được chú trọng, người ta đã đục đẽo pho tượng tương đối hoàn chỉnh, lớp sơn phủ bên ngoài không có tính tô vẽ như đồ thờ sơn đồng các tượng gỗ kết hợp với đất phủ sơn từ thế kỷ 17 trở đi.

[img]....://dothotuongphatsd..../publish/thumbnail/9327/168x158xfull//upload/9327/20140416/IMG_0851.JPG[/img]

Những pho tượng thế kỷ 16, thường được sơn thếp trực tiếp với lớp lót trong cùng đơn giản, ví dụ như pho tượng Quan âm Nam Hải, chùa Hạ, Vĩnh Phú, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam. Những tượng chân dung quý tộc thế kỷ 17, trong nhiều đền chùa cũng được tạc khối gần như hoàn chỉnh, và sơn thếp có tính trực tiếp như vậy với rất nhiều mầu sắc sao cho giống trang phục, trang sức người thật mang hàng ngày. Các ... tiết hoa văn, tràng hạt đều được đục chạm nổi trên bề mặt, chứ không phải đắp sửa bằng đất, tiêu biểu là chân dung các bà hoàng vợ vua Lê Thần Tông chùa Mật, sau này ảnh hưởng đến lối làm chân dung quý tộc chùa Bút Tháp.

Đất và gỗ phủ sơn từ thế kỷ 17 là chất liệu được dùng phổ quát, cốt bằng gỗ, ... tiết bề mặt sửa bằng đất. Vàng và son là chất liệu chính trong quá trình tô tượng Phật. đa số các pho tượng cổ được thếp lớp vàng khá dày, thỉnh thoảng là ba bốn lớp, mỗi lớp dày từ 1-2mm. bởi thế có nhiều pho tượng lớp sơn dày tới nửa phân.

Lượng vàng qua nhiều lần sơn thếp của ba bốn trăm năm, mỗi pho tượng có nhẽ đến vài kg. Thực ra đây là kết quả của nhiều lần tô tượng, người ta không cạo lớp sơn cũ, mà cứ chồng lên lớp sơn mới với lượt thếp vàng mới, càng sơn thếp nhiều lớp tượng càng có vẻ đẹp mỹ mãn, và trầm sâu khó tả. Sau một thời kì dài nhiều lớp sơn bay dần, tùy từng tháng năm lộ ra lúc thìa là lớp vàng son ranh ma, lúc là lớp cánh dán nâu trong sâu, lúc lại lộ những lớp sơn then lót đen bóng trong hết sức, khiến cho người ta không biết thực chất pho tượng đã được sơn thếp như thế nào.